Ансамбль древнерусского певческого искусства «Асматикон»

Ансамбль «Асматикон» при НИЦ церковной музыки им. прот. Димитрия Разумовского Московской Государственной Консерватории занимается научным изучением и практическим исполнением песнопений, принадлежащих двум богослужебным певческим традициям — знаменной и византийской.

Знаменный распев представлен наиболее архаичной традицией — дореформенной раздельноречной, сохранившейся в рукописных и печатных нотированных источниках и в богослужебном пении старообрядческих беспоповских (поморских) общин.

Византийский распев, исполняемый ансамблем, представляет современную богослужебно-певческую практику восточных православных церквей, которая является непрерывным продолжением и развитием древнейшей византийской традиции псалтического искусства.

Ансамбль исполняет песнопения обеих традиций по оригинальной нотации — знаменной крюковой и невменной поствизантийской.

В составе ансамбля Ирина Старикова, Марина Конотопова, Наталья Рынковая, Мария Кузнецова.

Руководитель — Анна Елисеева.

Подробная информация

Афиша

Расписание концертов пока не установлено.

Следите за анонсами на страницах ансамбля в соцсетях!

Аудио


Тропарь «Богородице Дево» византийского распева в изложении иеромонаха Иерофея, глас плагальный первого

«Богородице Дево» фрагмент осмогласной матимы Петра Берекета в сокращении Хурмузия Хартофилакса, глас 1-й

«Послан бысть с небесе Архангел» — стихира на славу и ныне на вечерни Благовещения, редакция Петра Пелопоннесского, глас пл.2

Ασμα — в переводе с древнегреческого — песнь, возносимая Богу. Асматикон буквально означает «песненный».

В богослужении храма св. Софии в Константинополе использовалась древняя певческая книга «Асматикон», содержавшая пространные песнопения для хора. С течением времени эта книга вышла из употребления, на смену ей пришли другие, а термин «Асматикон» закрепился за особо пространными песнопениями или их фрагментами, распетыми мелизматически для торжественного праздничного исполнения.

В современной богослужебно-певческой традиции Греческой Церкви Асматиконом, в частности, называют пространно распетое Трисвятое в конце Великого Славословия на Утрени (в русской знаменной традиции оно поётся на вынос Креста и на погребение Плащаницы).