Ансамбль древнерусского
певческого искусства

Асматикон

Афиша

Cтраницы ансамбля в соцсетях:

Ансамбль «Асматикон» при НИЦ церковной музыки им. прот. Димитрия Разумовского Московской Государственной Консерватории занимается научным изучением и практическим исполнением песнопений, принадлежащих двум богослужебным певческим традициям — знаменной и византийской.

Знаменный распев представлен наиболее архаичной традицией — дореформенной раздельноречной, сохранившейся в рукописных и печатных нотированных источниках и в богослужебном пении старообрядческих беспоповских (поморских) общин.

Византийский распев, исполняемый ансамблем, представляет современную богослужебно-певческую практику восточных православных церквей, которая является непрерывным продолжением и развитием древнейшей византийской традиции псалтического искусства.

Ансамбль исполняет песнопения обеих традиций по оригинальной нотации — знаменной крюковой и невменной поствизантийской.

В составе ансамбля:

Ирина
СТАРИКОВА
Марина
КОНОТОПОВА
Мария
КУЗНЕЦОВА
Мария
ШЕНТАЛИНСКАЯ
Ольга
МИШИНА
Екатерина
НЕМЦЕВА
Анна
ЕЛИСЕЕВА

руководитель

Афиша

10 декабря воскресенье

19:00

Московская консерватория

Неизвестные сокровища древней певческой традиции
абонемент
18 марта 2018 воскресенье

19:00

Московская консерватория

Песнопения
Великого Поста
абонемент
22 апреля 2018 воскресенье

15:00

Музей им. Андрея Рублёва

Пасхальные
песнопения

Аудио

Тропарь «Богородице Дево»
византийского распева в изложении иеромонаха Иерофея, глас плагальный первого

«Богородице Дево»
фрагмент осмогласной матимы Петра Берекета в сокращении Хурмузия Хартофилакса, глас 1-й

«Послан бысть с небесе Архангел»
стихира на славу и ныне на вечерни Благовещения, редакция Петра Пелопоннесского, глас пл.2

Название «Асматикон»

Ασμα в переводе с древнегреческого — песнь, возносимая Богу.
Асматикон буквально означает «песненный».

В богослужении храма св. Софии в Константинополе использовалась древняя певческая книга «Асматикон», содержавшая пространные песнопения для хора. С течением времени эта книга вышла из употребления, на смену ей пришли другие, а термин «Асматикон» закрепился за особо пространными песнопениями или их фрагментами, распетыми мелизматически для торжественного праздничного исполнения.

В современной богослужебно-певческой традиции Греческой Церкви Асматиконом, в частности, называют пространно распетое Трисвятое в конце Великого Славословия на Утрени (в русской знаменной традиции оно поётся на вынос Креста и на погребение Плащаницы).